徽派清雅   陋室风骨

马鞍山园占地约1500平方米，以廉政建设为切入点，以诗人刘禹锡的《陋室铭》文化寓意为主题，通过陋室铭碑亭、刘禹锡雕塑、陋室、卧龙池等景观，再现马鞍山“陋室”清雅、朴素的环境风貌。

来到马鞍山园的门前，一座窄小的石门上“陋室”两字格外醒目，您是不是心头也为之一颤，这应该是一座怎样的园林呢？

沿着斜坡上行，我们首先看到一座碑亭，里面镌刻着刘禹锡的《陋室铭》，虽全文仅81个字却字字珠玑，名闻遐迩，传诵至今，令一切有识之士怦然心动。

大家可以走进碑亭，再次拜读先贤的文章：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”读完后，大家现在有什么感受呢？

大家想不想一睹先贤的尊容？请往前看，园中一尊刘禹锡的铜铸雕塑赫然伫立，这是根据历史记载并赋予了当代人的想象加工，最终形成了我们看到的这个样子。

刘禹锡博学多才，是唐代的大诗人、哲学家，还精通医术，他的诗词豪迈旷远，人称他为“诗豪”。刘禹锡18岁考取进士，后不断擢升，历任监察御史、太子宾客、检校礼部尚书等职。他为人正直，气骨高遒，在朝内反对宦官的腐败和藩镇的割据势力，后因参与王叔文的“永贞革新”，被一贬再贬，逐出洛阳长达20余年之久，最后革职为安徽和州县刺史。

按当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。可是，和州的知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难。半年之间，让他连搬三次家，住房一次比一次狭小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。逆境使诗人的灵魂更加高洁，促成他写成了《陋室铭》，并请人碑刻后竖于门外。此精妙短文构思巧妙，寓意深刻又发人深思。铭文也充分显示出作者的博大胸怀、高尚情操及安贫乐道的生活态度。

陋室内布置诗歌书法作品、楹联和马鞍山城市规划建设简况，让我们在追寻圣贤史迹的同时，还能深入了解马鞍山文化史脉和山水园林城市风貌。陋室在外观上属于徽派古典建筑风格。徽派古建筑以其巧妙的构思设计，精湛的建筑工艺，科学的环保意识，融美观用于一体，在世界建筑艺术与建筑文化史上独树一帜。在徽派建筑艺术的风格特色中，尤以其外观布局鲜明独特的美学意识引人注目，让纷至沓来的中外游客赞不绝口，叹为观止。徽派建筑艺术风格，可以概括为：自然古朴，隐僻典雅。

您有没有发现陋室建筑的外观色彩比较清谈？其实徽州建筑材料颜色清淡素雅,通常为清一色的白墙、灰砖、黑瓦。 而古代匠师为何会采用这种黑灰白色彩搭配呢？一种解释是对皇室专用的金碧辉煌装饰的避讳,另一解释是表示自己建屋筑宅的资金非常洁净, 没有任何不义之财。 除此之外，这种中性色彩的构成, 往往体现了更多层次的审美内容。黑、白、灰经过建筑师的巧妙安排和运用, 犹如音乐以高音、低音、中音谱成的乐章一样组成画面的黑、白、灰结构。 同时, 在对比的关系中显出各自的特色和表现的作用,互相衬托, 构成和谐的节奏, 给建筑外观带来韵律之美。而大面积白色的墙体受到周围环境和光线的作用, 即使在几百年后, 经过岁月长期的冲刷洗涤, 斑斑驳驳的墙面上也会呈现出一种冷暖相交的多次复色, 既不失原来的明朗与单纯, 又因此而积淀了一种历史的厚重感与古朴美。

往前走，您是不是已经被眼前这一汪清池所吸引？此池名为卧龙池。为了使园中的卧龙池贯穿全园，园区建设过程中通过对水系进行驳岸处理，使其维持自然山水之貌，结合海绵城市的设计理念，优先考虑把有限的雨水留下来，更多利用自然力量排水，建设自然存积、自然渗透、自然净化的海绵城市；同时利用高差设计跌水，清澈的池水由跌水涌出，蜿蜒而下，碧水青山共同谱写清水叮咚的优美乐章。

园中植物以郑州当地植物为主，同时点缀了马鞍山市市树香樟和市花桂花，突出地方特色。桂花是马鞍山的市花，在马鞍山有广泛的栽植。马鞍山雨水较多，气候温和，适合桂花的生长，一般9月中旬至国庆期间，是桂花盛花期。而香樟树是马鞍山市树。香樟树深受马鞍山市居民的喜爱，马鞍山市居民常把香樟树看成是景观树、风水树、寓意避邪、长寿、吉祥如意。

虽然古代先贤已逝，但先贤“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高贵品格却在这座小小的陋室得以传承，园内的陋室、碑亭、清水池等景点无不在诉说着“清廉”的可贵。