虹桥汴影 宋韵再现

开封园占地1535平方米，以“宋韵·开封”为设计主题，着重展示“宋文化”在开封的“开放创新与传承坚守”。整体布局以宋代著名宫苑“艮岳”为空间序列蓝本；以清明上河图画眼“汴河·虹桥”为雏形，采用移步换景的园林设计手法，通过“开封府”剪影大门、古城墙、水运广场、镂空景墙、勾栏瓦肆等景点，营造出小中见大、蜿蜒曲折、高低错落景致。

 以“开封府”为原型的剪影大门，展示了古城人民开门迎宾之意。开封府是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，史料记载，北宋开封府共有183任府尹，尤以包公打座南衙而驰名中外。

沿着园路来到园内，首先看到的是古朴沧桑城墙。开封城墙全长14.4公里，是中国现存的仅次于南京城墙的第二大古代城垣建筑。历经战乱和黄河泛滥，如今的城墙之下叠压着5层古城墙，构成了“城摞城”的奇特景观。时至今日，开封城的中轴线千年未变，古城墙虽历经多个朝代修复，其规模、格局乃至重要坐标均未改变，为世界所叹服。

水运广场地雕展示了北宋东京作为全国水运中心的盛况，北宋时期东京城汴河、蔡河、金水河、五丈河，沟通黄、淮水系，形成“天下之枢”的中心地位，交通水利空前发达。京城河道上舟船如织，商旅如潮，东京城因而成为“八方辐辏，万国咸通”的国际大都会。北宋一百六十八年间,对东京水运体系进行了一系列的建设和调整,确立了东京作为全国水运中心的地位,形成了以东京为核心的全国水运网络体系,不仅方便了京城居民的生活,促进了商业的繁荣,而且为北宋国家政权的巩固提供了极为便利的交通条件,正如仁宗时三司使张方平评论道：水运之于京师,乃是“建国之本”。

移步来到清明上河园镂空景墙，它既作为虹桥景观的组景之一，又单独呈现清明上河图景观。不仅是宋代文化的体现，又展现了现代技术的开放与创新。虹桥是跨汴河上的一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美。宛如飞虹，故名虹桥。在没有精密量尺和结构力学理论做后盾的古代，搭建一架木拱虹桥，从择址、定位、选料、开工、建造到完工，无数繁琐的工序全凭工匠的眼力和经验判断。古代没有钢筋水泥，木材的钻孔、木榫的衔接、整座桥的弧度，都必须有严格的精度控制，因此《清明上河图》的“画眼”虹桥，反映了我国古桥梁建筑史上一个辉煌的顶点。 

跨过虹桥，我们眼前的这组建筑，名为“勾栏瓦肆”，它和虹桥共同组成东京街景，展示了东京市井的繁华。北宋东京在中国都城史上被看作一个承前启后的范例，从北宋东京开始，城市职能由礼仪、防卫的层面逐渐向市民生活倾斜，城市结构由封闭的“里坊制”向开放的“街巷式”转变。我们今天熟悉的最重要的两种城市公共空间——“街”与“市”，正是在北宋时期的东京才具备了现代的形态。当时东京城内形成几个繁华的商业街区，还有以主要的饮食业中形成的夜市，营业“直至三更”。更有城内“诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜”营业的胜景。孙羊正店、十千脚店、锦疋帛铺、久住王员外家（客栈）、赵太丞家（药店）展现北宋人民的衣食住行。

请仔细观察勾栏瓦肆建筑前的花池的外观：它是采用官瓷碎片拼贴而成。北宋宫廷御用瓷器，为宋代五大名瓷之首，官窑是中国历史上第一个真正意义上的宫廷御窑。宣和年间在京城开封建立：“徽宗亲设、内府制样、大匠造器、兵士供役”。烧造的瓷器胎薄而精细，简单洗练的造型之美以及釉色纹片开裂之俏所幻放出的迷人光彩，堪为天下之冠。北宋官瓷不仅具有皇室贵族非凡的艺术神韵和光彩，达到了至高的艺术境界，也是大师巨匠精湛技艺和宋徽宗个人杰出的艺术才华珠联璧合的典范，是我国青瓷的巅峰之作，提高了人们的审美水平，代表着中国青瓷艺术的最高成就，是中国最优秀的陶瓷文化遗产。

游览到这里，大家可能会问“艮岳在哪里体现呢？”其实开封园只是仿照了艮岳的空间布局，园区中心是水体，左右两边是山体或者建筑，对园区形成围合之势。

艮岳是我国宋代的著名宫苑。宋徽宗政和七年（1117）兴工，宣和四年（1122）竣工，初名万岁山，后改名艮岳、寿岳，或连称寿山艮岳，亦号华阳宫。宋徽宗赵佶亲自写有《御制艮岳记》。整个艮岳以南北两山为主体，两山都向东西伸展，并折而相向环拱，构成了众山环列，中间平芜的形势，突破秦汉以来宫苑“一池三山”的规范，把诗情画意移入园林，以典型、概括的山水创作为主题，是中国园林史上的一大转折。但可惜的是寿山艮岳完工未久即遇金人围城，现在已经不复存在了。

开封园内古朴沧桑的古城墙、开阔的汴河、优美的虹桥、错落的建筑、丰富的植物等情景式的展现宋代东京的盛世繁华。