竹林七贤 清幽山阳

焦作园占地面积约2100平方米，名为焦作七贤园，以竹林七贤为主题，以竹林为背景，以园林艺术表达七贤境界与人居理想环境。竹林贯穿始终，塑造了七条竹编筒状路径为主体结构，分别是竹林欢、竹林会、竹林宴、竹林兴、竹林游等七个竹器，七条路径，正是七贤从各方而来，汇集于焦作的过程。

竹林七贤指的是魏晋时期嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称，常在当时的山阳县（今焦作）云台山竹林之下，喝酒纵歌，肆意酣畅，语论天下，后合称竹林七贤。

焦作园入口大门是由随机排列的竹筒，搭配自然喷泉做成的，将乡土工艺、乡土植物进行艺术化地创作，融入七贤文化特征突出了乡土特色和文化氛围。

步入园内，我们现在的位置是竹林欢，是林中欢聚之意，我们可以看到竹器中的篆体文字、竹器尽头的七贤图绘和诗词，这体现了焦作园欢迎八方来客的精神。

我们所看到的这些竹器物，全部是由焦作博爱县的艺人手工编制的，采用的是焦作博爱竹器传统编制纹样，结合现代结构技术设计，为钢竹混编结构。博爱竹器也叫清化竹器，以“清化竹器”而驰名，是焦作的一种传统手工艺品，有着悠久的历史和较高的制作工艺。

请移步向前，现在的位置是竹林会，是汇聚八方贤士之意，竹器内壁书写有篆体“竹林会”，并配有竹编编制的诗句：“超超青云器，婉婉竹林会”，这句诗出自储光羲《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》。

宴竹亭是由切开的竹器形态演化而来，内部平台交错，这为我们提供了一个遮阴、休憩的场所。大家可以看到，在它的周围有多种种类的竹，作为一个识竹园，使我们可以了解焦作竹类品种。继续前行，我们现在看到的是竹林兴，竹器内壁书写有篆体“竹林兴”，并配有竹编编制的诗句：“奉料竹林兴，宽怀此别晨”，这句诗出自綦(qí )毋潜《送郑条拜伯父》。

我们现在所在的位置是展园的核心——落雨听竹与琴音湖。落雨听竹为钢索拉纤的一个雨环，流水从天而降。琴音湖水体为浅浅的水膜，中心置有一块卧石，会展期间可供演员坐上表演嵇康所作“广陵散”。另有六块岩石，俯首恭听状，七块岩石，正是竹林七贤图中七人共同弹唱的场景。

琴音湖的背景为长为21m的透明水幕墙，墙体绘制的是云台山水。雨水、水声、琴声相呼应，演奏的正是高山流水的自然天籁。大家可以看到在琴音湖周围有七口泉水，是基于古乐“宫、商、角、徵、羽、变徵、变宫”七个音律设计的涌泉装置，采用红外线感应装置，将感应大家的动作出水。七口泉水发出不同音调的水声，代表了七种音律，同时也代表了七贤不同的个性。

请移步向前，我们现在看到的是竹林游，竹器内壁书写有篆体“竹林游”，并配有竹编编制的诗句：“东篱摘芳菊，想见竹林游”，这句诗出自储光羲(xī)《仲夏饯魏四河北觐叔》。

我们现在所在的位置竹音墙，它是由竹器所制的音乐竹墙。大家可在第一面竹墙领取竹锤（锤头印有焦作旅游的标志，挂绳是博爱竹编），通过敲击园中的竹琴，弹奏古乐的不同音律，体验七贤的音律艺术。大家请看，与竹音墙沿路相对的石墙上记录了焦作人居环境建设，一座工业城市的华丽转身，以检索石条的形式进行焦作市人居环境建设突出成果展示。

游园一周，相信焦作园一定给大家留下了深刻的印象，焦作园通过空间——宁静的世外桃源、时间——返璞归真，率性自然、音律——自然天籁的再现三条线索，展现了七贤境界与人居理想的空间。竹林七贤追求的是回归自然本性的生活，体现了崇尚独立人格和自由思想的魏晋风骨，展现了焦作深厚的历史文化和人文底蕴。

展园采用了传统园林欲扬先抑的表现手法，运用竹器塑造了幽暗曲折和豁然开朗的空间，叙述了“桃花源记”中别有洞天的哲学情怀，呼应了竹林七贤的主题。