嘹歌迎宾  壮乡风情  

南宁展园又名“嘹歌园”，占地面积约2700平方米，全园围绕“壮族嘹歌”文化，分为“闻歌触忆”、“探源寻歌”、“汇乐赞歌”和“传歌扬情”四个景观区，打造了一个集视觉、声觉、触觉为一体的原生态“壮族嘹歌”体验空间。让我们走进嘹歌园，慢慢感受壮乡的嘹歌文化。

嘹歌园的入口区，同时也是 “闻歌触忆”景观区的第一个景点——“嘹歌迎宾”。

看到具有浓郁地方特色的颇具规模的大门，上书“嘹歌园”三个大字。站在大门外，就可以看到以广西山水为标志、以广西最典型的民族乐器铜鼓为造型，自然与人文相得益彰的照壁墙。大门上的对联“嘹动九州，壮人一曲春江水；歌连各族，桂海千年百越风”，上下联的第一个字嵌入了“嘹歌”二字，对联高度概括了南宁的历史和人文风情。

穿过寨门，来到了“听鼓闻乐”景点。该景墙设计以壮族民族乐器铜鼓为原型，通过铜鼓景墙、高山、流水等元素，寓意着壮族嘹歌在山水中孕育而生。

    铜鼓是极具壮族特色的打击乐器，是壮族最有代表性的文化遗产，是我国古代青铜文化中的一朵奇葩。迄今已有二千七百多年历史。广西是古代生产和使用铜鼓的主要地区。对于古代的壮族人民来说，铜鼓是一件重器，相当于中原的鼎，在人们的心目中是非常神圣的。铜鼓身上丰富的纹饰，鼓面为重点装饰部分，中心常配以太阳纹，外围则以晕圈装饰，与鼓边接近的圈带上铸着精美的圆雕装饰物，鼓胸、鼓腰也配有许多具有浓郁装饰性的绘画图案。

广场铺装融入了壮锦等壮族符号，并用竹子配植于广场周边，再现“泉流”、“青竹”等歌曲中所描述的场景。

跟随着忽隐忽现的歌声，我们来到了“探源寻歌”景观区。前方景点名为“曲径寻歌”。设计以景观化还原《曲径寻歌》歌中描述的景象，沿着道路设置雾森景观，营造出“天刚蒙蒙亮”的效果，将“歌声多柔婉，总不见人来”歌中场景融入设计中，完美再现歌词中的意境。

我们看到的地面铺装也是极富壮乡特色的，采用了马脚印、羊脚印进行铺装设计，以展现“马脚印混羊脚印”的场景，体现壮乡人民勤劳耕作、幸福生活的意境。

现在看到的“花坡贝嘹”，向我们展示的是壮族嘹歌文化。嘹歌是壮族民间的一种双声部民歌，壮语称“吩嘹” (FWEN LIUZ)，壮族嘹歌因其唱法有“嘹—嘹—嘹”作为衬词拖腔而得名。在壮语中，“嘹”有“唱歌玩乐”的意思，是壮族“好歌”、“以歌为乐”的民族文化体现。

壮族嘹歌为著名的壮族长篇古歌，与其他口头传唱的民歌不同，其内容相对固定，并且全部用古壮字传抄流行，是反映壮族人民劳动、生产、生活、爱情、婚姻、历史等方面内容的传统民歌。壮族嘹歌之名之名源于壮族“以歌为乐”、好唱“嘹嘹（辽辽）之歌”的习俗，其本意是“男女恋情之歌”。壮族嘹歌分为《日歌》、《夜歌》、《散歌》三大部分，共有4000多首，16万多行。2008年，壮族嘹歌入选由国务院评审公布的《国家级非物质文化遗产名录》，成为国家级非物质文化遗产。

现在来到花坡的坡顶处，也是全园的至高点，在坡顶种植一棵大朴树，与“上到这山岭，到树下休息”的山歌意境相对应，也寓意着壮族儿女在树下唱着风调雨顺、美满生活的赞歌。设计以还原自然对歌岭坡的形式打造花坡贝嘹景点，使之与对岸景观形成对景，并在坡上设置对歌场地，结合水景之声，再现“对唱山歌”的景象。

山坡下设置的这座“洗衣亭”，设计灵感来自广西少数民族传统聚落乡土公共建筑——洗衣亭。过去壮族的男子有出国到越南、缅甸、东南亚打工挣钱的传统，这些男子年复一年，日复一日在外打工，他们思念家乡，思念亲人，为了家里守望的女人们洗衣有个遮风避雨的地方，便修建了洗衣亭，洗衣亭是最独特最温柔的传统公益建筑。

洗衣亭是明清时代的建筑风格，主要由洗衣台和亭两部分构成。设计洗衣台形态以“田”字型呈现，亭上采用四角攒尖青瓦顶，宽大的亭盖被几根巨大的楸木梁柱撑着，亭造型灵巧生动，立于洗衣台之上，起到遮阳避雨的作用。洗衣亭上有一副对联“捣衣共浣新生月；濯发齐飘初霁云”，营造初水边洗衣、戏水、对歌的画面，还原壮民族原生态的生活场景。

请继续往前走，来到了“汇乐赞歌”景区的“汇歌传情”景点，面前的这一建筑是园区主建筑“八音楼”。该建筑以干栏式建筑为原型，空间结构借鉴干栏建筑的布局形式，强调空间层次的体验感；主建筑整体构造采用穿斗木构架，流畅的屋面曲线及交错的木架结构体现了干栏建筑的结构美学；建筑细部装饰提取了干栏建筑特有的装饰构件，立面上通过抽象的壮锦图案来丰富建筑的虚实变化，让建筑显得更为轻巧、灵动。一幅对联写得真好，上联是“大地飞歌唱盛世”，下联是“海上丝路开新篇”。

走进“传歌扬情”景区，出现在左手边的是景点名叫“那作聆涧”。通过种植朱槿花、美人蕉等具有广西特色的植物，展现稻作景观，并在田间点缀着柳树及桂花，让整个田园充满野趣而又不失舒朗，展现“稻浪满天垌”的歌词氛围，也体现了广西壮族特有的“那文化”。

壮族先民适应珠江流域的自然地理环境和气候特点，把野生稻驯化为栽培稻，是我国最早创造的稻作文化之一。壮、侗民族中称水田（稻田）为“那”。据“那”而作，依“那”而居，据此孕育的文化称之为“那文化”。 广西地区以“那”命名的地名很多，特别是壮族聚居的地方，有1200多处。

最后来到了“天籁和鸣”景点，该景点通过竹林、稻田、流水声、虫鸣、鸟啼的营造，使游人感受着风吹稻田、潺潺流水、幽幽虫鸣，体现了壮族山歌是源于生活而高于生活，从自然中来，回归到自然之中。在花镜中，散置四组击鼓和名景墙，铜鼓声和自然的声音相融合，道出对别离的不舍与对再次相会的期待。